六国论

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  六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
  秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
  齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
  呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

古今异义列表

神奇的古义 今义
不行 古义:不去做某事 今义:能力、本事欠缺;水平不高 刺客不行
古义:结交 今义:和 与嬴而不助五国也
古义:损失 今义:死亡 或曰:六国互丧
古义:治理 今义:一般表示做(作为) 为国者无使为积威之所劫哉
古义:侍奉 今义:自然界和社会中的现象和活动 以地事秦;
以事秦之心
古义:丧失,丢失. 今义:死亡 诸侯之所亡
古义:兵器 今义:士兵 非兵不利
其实 古义:它实际的情况 今义:实际上(副词) 其实百倍;
其实亦百倍
古义:第二次,两次 今义:又一次 后秦击赵者再
古义:这样 今义:表示转折,就 然则诸侯之地有限
古义:胁迫 今义:以强力使对方欲去而不得 而为秦人积威之所劫;
为国者无使为积威之所劫哉
古义:退却,这里是使动用法 今义:表转折 李牧连却之
古义:满足 今义:表示嫌恶,憎恶 暴秦之欲无厌
可以 古义:可以凭借 今义:表示可能或能够(表示许可,赞同) 而犹有可以不赂而胜之之势
古义:以前 今义:方向,朝向 向使三国各爱其地;
并力西向
古义:咽下咽喉 今义:吞咽 则吾恐秦人食之不得下咽也
古义:本来 今义:结实、牢固 固不在战矣;
理固宜然
如此 古义:像这样 今义:这样 有如此之势
古义:保全 今义:尽,无 不能独完
故事 古义:先例、旧事 今义:真实的或虚构的有人物有情节的事情 而从六国破亡之故事
智力 古义:智谋和力量 今义:理解事物的能力 可谓智力孤危
然后 古义:这样以后 今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情 然后得一夕安寝
古义:都,皆 今义:带领 率赂秦耶
古义:原因 今义:遮掩,压倒,超过 盖失强援
祖父 古义:祖辈和父辈 今义:父亲的父亲 思厥先祖父
至于 古义:至:到;于:引出结果。以至于 今义:连词,表示到达某种程度 至于颠覆
古义:如果 今义:姑且,暂且 苟以天下之大
古义:对待 今义:看,视觉 子孙视之不甚惜
古义:招致 今义:速度 始速祸焉
古义:途径,原因 今义:道理,事理 破灭之道也

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